Marmorkirken og Den Russiske Kirke

I midten af 1700 tallet blev de fleste huse i Frederiksstaden opført, nogle for driftige handelsfolk, andre for adelige familier og i midten 4 palæer for adelsfolk, palæer der ultimo 1700 tallet blev købt af kongen Chr. VII, da Christiansborg Slot nr. 1 brændte. I forbindelse med¨disse monumentale bygninger ville man også have en kirke opført for bydelens nye beboere. Men da Stuense kom til magten, blev prodjectet standset, grundet den slunkne statskasse. Men i 1874 købte handelsmanden CF Tietgen hele ruinen med henblik på at få kirken færdiggjort og i 1894 kunne kirken indvies. Pia Mengel vil fortælle mere om kirkens historie og dens inventar mm inden vi går rundt i kirken på egen hånd, da det er en”stillekirke”. Hun har forfattet et lille hæfte med forklaringer på kirkeinventaret. Efter besøget spadserer vi hen til Den Russiske Kirke, Sct. Alexander Nevskij, og kikker ind over Amalienborg Slotsplads på vejen. De første kristne tilhørte den katolske kirke med største helligdom i Rom. Denne kirken mente at paven var ufejlbarlig, og dette førte til bruddet med den romersk-katolske kirke omkring år 1000. Fra nu af havde man 2 retninger inden for den katolske tro: den romersk-katolske og den græsk-katolske retning med hver sit overhoved henholdsvis i Rom og i Konstantinopel. Efter at prinsesse Dagmar blev gift med zar Alexander III af Rusland, blev en egentlig russisk kirke opført i København i 1883. Byggestilen blev russisk byzantinsk og blev bygget for penge doneret af den russiske zar. I dag tæller menigheden omkring 150 personer og drives udelukkende for private midler. Gudstjenesten afholdes på kirkeslavisk, og menigheden tæller mange nationaliteter fra Østeuropa og arabisk talende lande, Syrien og Libanon samt fra Balkan og Etiopien. I dag er der en voksende interesse for at høre om de forskellige trosretninger og se deres helligdomme. Vi har fået adgang til helligdommen, hvor vi udover foredrag om religionen og dens gudstjenester, ved en dansk kirkeværge fra kirken, får lejlighed til at beundre det særprægede og smukke kirkerum.